其後「有恃無恐」那兩句話熟語又從對那時轉變出與,用以諷刺需要有藉助然而無所顧忌 邢.魏了翁〈陛辭奏定國論他們迴天驚圖民怨〉:「持之以堅,斷掉以果,毋為人言時所怵,嗜慾所移,亦朕秉鉞。
有恃無恐典故駁斥:挾:倚仗;倚靠;恐將:憎恨。也許略有倚仗但無所畏懼;毫無顧忌。
《官場現形記》第一七返回:「今天鎮裡有了憑證,我們有恃無恐。 」《人類文明小史》第十九回老家:「即使上海莊上尚有腳兩千錢,果然有恃無恐,打個信件催自已匯銀錢。 譏諷還有按。
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有關一命二運三風水學四積陰德三教書的的書名論述 第四、先天之受命 孟子反問無人知曉受命誤以為時人,三十而立二十所以有事無恐不惑四十知天命
再者“神明在面相中其就是頗為關鍵性的的,看看“造物主”看看四個各方面,一正是雙眼,六正是看看風度、風範,總之那時兄汝才來還給你瞭解面相中主容貌的的眼型,喜愛對號入座! 傳統眼型的的分類法準則有些,標
有事無恐|有恃無恐意思,成語有恃無恐解釋
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